第七百二十四章 一斩再斩唯我得意（2 / 2）

所以显现不出白也那十八道剑光，可是一旦有练气士在旁观战，恐怕就要当场道心崩碎了。

白也剑光每次迸溅流散开来，与那袁首出棍之罡气，都各自蕴含有一份道意，修道之人欲想以观战砥砺道心，无异于与两者为敌。

那切韵极为善解人意，在那袁首开口怒骂之前，就早早帮着袁首骂了自己，笑骂一句“死娘娘腔给爷爷闭嘴”。

袁首吐出一口血水，难怪能教出个与那年轻隐官、剑仙绶臣齐名的师弟斐然。斐然身为托月山百剑仙之首，据说是切韵代师收徒。

那大妖牛刀沉闷开口道：“谁先来？别拖了吧，意义何在。”

其实从六头王座大妖齐齐现身，到白也拔剑出鞘击碎琉璃屏障，到十八道剑光斩向袁首，都不够凡俗夫子在酒桌上喝几口小酒的。

那盘腿坐在金色蒲团上的魁梧巨人，大妖五嶽三头六臂，起身后六臂同时持有一件神兵利器，笑道：“见识过了白先生的诗篇化剑气，我就以止境武夫的神到，外加一个飞升境，与白先生领教仙剑太白的锋芒无匹。”

练气士，飞升境。纯粹武夫，十境“神到”。

五嶽起身后，不但手持兵器，那张原本由无数本金色书籍堆积而成的蒲团，也瞬间变成了十一张金色符箓，分别依附在双腿脚踝、三头眉心处与那六臂之上。

白莹双指捻住一颗莹莹生辉的白骨珠子，用以精准衡量一洲天地灵气的剩余，与那魁梧巨人笑道：“还是要多加小心。白也所持，终究是一把来自大玄都观的仙剑。其实五嶽你不用如此，再过半炷香，出手不迟。”

五嶽摇摇头，没有听从白莹的建议，身形变作俗子高度，六臂分别持有双刀，一把直刀，一把斩-马刀样式，长短双剑，再加一锤一斧。

昔年浩然天下最失意的儒生，待客如今浩然天下最得意的读书人，礼数不可谓不重，不但一口气调动了六大王座围困白也，还为扶摇洲接连布置了里外三层禁制。

最外边，是一洲山河的气数流转，将整个扶摇洲笼罩其中，彻底隔绝了扶摇洲与浩然天下灵气相通的可能性，这就类似一座桐叶洲昔年的三垣四象大阵，如今宝瓶洲的二十四节气大阵。

使得这处原本就足够人数悬殊的战场，天时地利始终在蛮荒天下的王座大妖这边。

偌大一洲版图，就只是七位之战场。

先前被白也出鞘一剑碎去的天幕琉璃屏障，是周密截取了一部分光阴长河，作为第二座小天地。

在这两者之间，又有一座法天象地的山水大阵，是那扶摇洲大地上的各国五岳、数百条江河所化，就位于云海之下，好像一幅白描山河画卷，给周密将“山水法相”齐齐拖拽到了扶摇洲上空，山岳星罗棋布，江河水网纵横，刚好以此将扶摇洲“天地”隔开，一分为二，仿佛昔年礼圣最大功德之一的绝天地通，再现人间。

围杀十四境白也，周密确实不惜代价。

白也见那五嶽起身，只是轻轻摇头，不置可否。

顷刻之间，白也身边两侧，轰然落地六位“王座”，渐次排开，左右各三。

只不过每位王座大妖手中都持长剑。

你们以三座天地困我白也，白也何尝不以心中天地困敌。

昔年意气风发，与挚友一同云游访仙，视野所及，气壮山河，何物何事何人不曾是我眼中天地。

五嶽一个微微弯腰，一个重重踏地，没有施展缩地山河的神通，直直冲去，每一次踩踏虚空，都有天地起涟漪，方圆百里之内的天地灵气随之激荡一空。

一刀斩落持剑“五嶽”的头颅，破碎消散之后，再别处凝聚现身，六位白也心相显化的王座大妖，围杀五嶽。

五嶽被阻滞，暂时无法与白也真身厮杀，三头六臂，身形风驰电掣，捉摸不定，将那些法相一击即碎，反杀六相。

五嶽也想看看这些白也心相，到底能够支撑多久，以及确定白也是否需要消耗灵气。

切韵哑然失笑，拇指轻轻摩挲养剑葫，真真剑仙白也。

仰慕仰慕，由衷神往。

切韵这枚养剑葫，底部印文极长。

愿得神仙钱三百万交尽美人名士更结尽人间剑仙同饮千斤醇酒。

白也若死在今天，那么人间以后万年，恐怕就再无神似白也之人了吧。

至于那五嶽，其实并不奇怪。

妖族在武道一途，先天优势极大。但是入门容易，登高更快，唯独登顶却比人族更难。毕竟天底下没有便宜占尽的好事。

因为相对人族，妖族修行武学，无形中的大道压胜较少。与此同时，利弊皆有，缺少砥砺，蛮荒天下十境武夫的数量，反而不如浩然天下。

其实如今武道，就是早年的半条成神之路。

神灵对人族设置了众多禁制，人心起伏，思绪纷杂，魂魄飘摇不定，还只是其一。

先天体魄孱弱，因为一开始就注定要绕不开那条光阴长河，光阴长河在无形中的持续冲刷肉身，使得人族寿命短暂，更是一种莫大限制。

远古天庭神灵众多，脚底下的人族蝼蚁，无论是形容相貌，还是先天体魄，虽然被设置相对最近神灵，可依旧太过弱小，以至于让一部分习惯了香火供给的神灵愈发不满，哪怕故意任由那些蝼蚁扎堆聚拢，人族数量首次以百万计群居，神灵随之落在人间，转瞬之间，大地粉碎，山河覆灭，悉数死绝。这与神灵之间的相互厮杀，或是绞杀那些个头稍大的妖族，根本无法相提并论。

所以比术法神通更早来到人间大地的，就是神灵主动给予人族用以坚韧体魄的武道，最早金身境就是瓶颈，就是断头路的尽头所在。

只是人族英才辈出，兵家初祖成为人间第一个打破金身境的存在，此后一路势如破竹，登高不停，身后尾随者众多，被神灵察觉后，将所有破开金身境瓶颈的人族，几乎斩杀了个一干二净，然后唯独此人在一位至高神灵的庇护下，得以逃过神灵巡察，亲自命名了止境三层的气盛、归真、神到。只是最终不知为何，武道成就，止步于此，从此即为武道止境。

在这期间，有些神灵将此人视为半个同道，有些神灵是冷眼旁观，觊觎人间香火更多，人族武道一高，香火更加精纯，分量更重。

所以兵家有此人间大道功德在身，使得在后世兵家修士，与身具武运的武学宗师类似，相对其他练气士，最为无视人间阴德得失、因果报应，归根结底，还是兵家修士先天最为远离光阴长河，至于纯粹武夫与兵家修士，更是大有渊源。

人族既然注定避不开光阴长河，那就只能转去“饮水”。

这本是人族当年最无奈的一个选择。只是时日一久，反而天地间应运而生，多出了与神灵迥异的练气士。再加上一位至高神灵对人族的青睐，传授剑术从天上到人间，加上人族的不断登高，使得越来越多的术法神通被打落人间，光阴长河反而成为神灵崩落、天庭分裂的最大意外之一。

袁首以心声询问白莹：“那点观照魂魄，可曾看出些端倪？”

白莹笑道：“追本溯源，小有希望。怕就怕白也故意为之。”

袁首有些烦躁，“不爽利不爽利。白也就是个儒生，又不是剑修，真身到底远远不如我们，扎堆杀去，还怕他不露出十四境的合道马脚？五嶽与你相熟，你与他打声招呼，他出手打他的，我找机会抽那白也一棍子，脑浆四溅，看他还能如何。”

白莹忍住笑，说道：“说了半炷香，急什么，白也都不着急，我们就更没必要着急了吧。”

先天性子暴躁的袁首刚要继续言语，就叹了口气。

这白也是真不知死活，任由白莹和仰止窃取灵气不去拦，也不去抢，偏要与自己不对付。

这次是十八道剑光悬停在了袁首四周，方圆千里之地，剑气森森，剑尖皆指御剑老者。

剑光之中，有那金色文字。

白也诗无敌，诗篇作飞剑。

十八道剑光，剑意声势要远胜先前，大如山峰横卧天地间。

袁首见此异象，非但没有半点畏惧，反而只觉得酣畅淋漓，竟是扯了身上法袍，收入袖里乾坤，再披挂上一副最古老的神人承露甲之一，山鬼。

这白也真当爷爷是颗软柿子了？！

袁首一身关节如雷炸响，收了长剑“群真”，不再御剑，单手持棍，重重一戳脚边虚空，现出那依旧未是巅峰圆满的千丈真身。

袁首身上的山鬼，加上赊月在剑气长城所披彩衣，以及陈平安暂借给魏羡的西嶽，这七副宝甲，都曾是远古高位神灵披挂在身，光照万里，故而远古时代，每当神灵巡狩出游，亮如彗星拖曳天幕。

后世兵家所铸甘露甲，其实皆是仿制，不是炼师工艺不精，事实上后世甘露甲，只说精密程度，已经不输神灵炼造手艺，尤其是品秩更高的兵家金乌甲和经纬甲，都已经超过远古时代，唯一的欠缺，极为致命，还是材质环节的先天劣势，需要炼化神灵金身！

远古时代，天庭诸多刑法极为酷烈，斩龙台只是其一，司职刑法的神灵，针对那些获罪神灵的手段，更是惊世骇俗。

后世的山水神灵，城隍爷和文武庙英灵，先得封正，再塑金身，其实相较于远古神灵，早已大打折扣，而且需要人间香火浸染，一旦失去香火，金身就会摇摇欲坠，反观远古神灵那位高高在上的存在，人间大地上的袅袅香火，很重要，能够让神灵更加淬炼金身，却不是必需之物，没有香火，一样长久不朽，直到与先天命理契合的大劫将至，过得去，提升神位，过不去，一身金色血液融入光阴长河。

尸骸化作星辰。

万古寂静。

白也瞥了眼白描画卷的虚假山河，再看了眼那大妖仰止。

先前明月化作一线，问剑六王座，有那剑光直下斩泓蛟之道意，故而蛟龙之属的仰止，本心最为惊惧，其余王座大妖，其实都算拦剑随意。

白也看那喝饱了灵气的浩荡江河，笑了笑，水法一道，我不精通，只是破过水法，剑斩洞天。

白也心意所至，一条条江河竟是直接纷纷离开河床，最终化作一条条先悬空再笔直一线的江河大剑，人间起剑，乱剑斩去高处，针对那位天地间最精通水法大道之一的仰止。

仰止冷哼一声，那些江河长剑临近她百里，就当场碎做一场场磅礴大雨，重返人间。

这白也还不真正出剑？！

白也转去看了眼那个白莹，听闻这头大妖擅长驾驭白骨大军。

白也心中默念五字真言，道，天，地，将，法。

君只见书上白也边塞诗，君不见轻骑佩刀逐白云。

白也“略懂兵法皮毛”，举世皆知。

白也喃喃道：“哪怕过去这么多年，还是觉得不如天地道法将更顺口。”

那枯骨大妖白莹微微一笑，终于祭出一件本命物，身后矗立起一杆大纛，白骨大军浩浩荡荡杀向那些策马疾驰的英灵大军。

然后一瞬间，不管是出手还是未曾出手的王座大妖，都察觉到一丝细微征兆。

白也一剑斩开那金甲神人牛刀的宝甲，将其连甲胄带身躯一斩为二。

白也身后切韵的处境，如出一辙，挨了一剑，只是相对金甲神人，切韵看似只是从眉心处一直向下，出现一道纤细剑痕，切韵好像硬生生挨了一剑，依旧不舍得分开这副皮囊。事实上则是白也终于真正递剑，切韵自认避无可避，直接自己扯开了身躯，才躲过那太白一剑。

这还是分心两剑。

若是白也专心倾力一剑？

切韵哪怕一剑过后，都没有着急合拢身躯，那把仙剑的剑气余韵，太过惊人，切韵若是直接将身躯合二为一，就要与那些剑气绞杀在一起，得不偿失。

切韵心中叹息一声，这浩然天下好像还有一把仙剑，在那中土神洲龙虎山天师府。

传闻远古火神，与那水神拥有众多避暑行宫一样辖境无垠，火神众多神座之一，位于荧惑。

更传闻荧惑有侍者，精通铸造，以荧惑为熔炉，撷取火精作为炭屑，以光阴长河走火，手攥一颗颗星辰为圆锤，破碎就丢弃，再换一颗，最终为数位远古天庭至高神灵，铸造出几把长剑。

好像世间风流，都被浩然天下占尽了。

切韵叹息复叹息。不该如此的。

万年之前，河畔议事过后，其实还有两场秘密议事，一场是三教祖师的论道。一场是妖族内部的争执，大祖与白泽，就此分道扬镳。

此后万年，蛮荒天下，群雄割据，纷争不断。

浩然天下的本土修士当中，十四境修士，除了礼圣、亚圣，以及合道浩然三洲过后的文圣，还有白也。如今又有剑修阿良。

至于白泽也好，观道观老道士也罢，还有那个鸡汤和尚，其实都是浩然天下的外人。

青冥天下白玉京五城十二楼，其中轮流掌控白玉京的三位掌教，都是公认的十四境。

蛮荒天下的十四境大修士，难道就只有一个外乡人老瞎子？

然后一座天下辛苦等待万年，就只是多出一个叛逃剑气长城的萧愻？

甲申帐剑修雨四，为何会被绯妃尊称一声公子，那么老爷又是谁？

师兄切韵，师弟斐然，切韵是代师收徒，使得师门当中，多出了一位小师弟斐然。那么两位的师父又是谁？是否依旧在世？

白泽交给老秀才的那幅搜山图，其实并没有罗列出全部的同辈妖族。对此老秀才没有任何怨言，真当见那礼圣也只是喊一声“小夫子”的白泽脾气太好？白泽在参加那场河畔议事之前，登天途中，战功之大，还要胜过托月山大祖一筹。剑修决裂，白泽一样亲手打杀剑修无数。

白也真正出剑之后，就一斩再斩，毫不风流。